Es una historia real la de Jesús; tan humana que parece mentira que la hayamos convertido en un folclore. Como tradición cultural, la considero interesante, como obras de arte que incluyen su nacimiento, las hay fabulosas y las admiro, pero como representación creyente me parece haber infantilizado algo tan serio como es la entrega de una vida por la liberación de la persona. Es nacesaria una separación entre la fe y las tradiciones ¡No confundamos!
"Gran parte de nuestra personalidad se compone de credos e ideas que nos fueron inculcados en nuestra infancia y juventud y que aún hoy en día siguen obstaculizando el desarrollo de nuestra vida.
El que sea capaz de analizar esas limitaciones y liberarse de ellas, experimentará la naturaleza verdadera de la mente que carece de forma pero que se vierte en todas las formas. Si lo viejo permanece no hay ninguna transformación verdadera.

La idolatría de los conceptos religiosos constituye un riesgo en todas las religiones. Nuestro afán por formarnos una imagen de Dios o de querer encasillarle conceptualmente demuestra nuestra arrogancia.
(Willigis Jäger )

"Un Dios al que puedo entender no es ningún Dios"

"Quien busca a Dios mediante determinado modo, toma el modo y pierde a Dios" (Eckehart)

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Basada en hechos reales;

Una familia que se tuvo que ir de casa por no poder pagar el alquiler; la mujer, (María se llamaba), se puso de parto y no tuvo comadrona ni seguridad social, estaban en el paro, hasta les requisaron el burro por no haber pasado la ITV.

Ya luego el marido, (José) con sus "chapucillas" de carpintería fue levantando cabeza y sacando la familia adelante. Se instalaron en las afueras de la ciudad, en una "prefabricada"; mandaron a su hijo (Jesús) a la escuela, pero era un chico problemático, la tutora le llamaba "inconformista" y los compañeros "marisabidillo", algunos le cogieron mucho "paquete".

Sus padres estuvieron "acongojados" cuando en cierta ocasión se escapó de casa, después se emancipó y vivía de alquiler compartido con unos amigos (ya se le veía venir), se afilió en movimientos para la liberación, pero sus amigos le dejaban solo cuando había problemas en las "manifas".

Se las llevaba a todas de calle y le miraban con malos ojos, pero como era un bohemio, no quería comprometerse, y por estar enamorado de todas, no se decidió a formar pareja con ninguna, era "el soltero de oro".

Le importaba tanto la dignidad de la persona que denunciaba todo aquello que la menospreciara, no tenía pelos en la lengua y como era de esperar, en una revuelta le mataron.

En resumen, una familia a la que le fue de "p. pena". Pero el hijo, que no dejó de dar la nota hasta el final, marcó un antes y un después en la historia humana.

Desde entonces, aún hay quienes le recuerdan, siguen su estilo de vida y continúan su labor de entrega a los demás.

¿Te ha gustado el relato?; pues es real como la vida misma





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Nos está tocando vivir muchos cambios en poco tiempo, a todos los niveles, algunos muy difíciles de asumir y lo que no nos atañe personalmente se traduce en un sentimiento de impotencia.

Verdaderamente, estamos pillados y no encontramos escapatoria y como cuando se enjaula a un animal no se encuentra otra solución que "el ataque".

Nosotros que somos seres racionales, tenemos otros recursos para defendernos sin llegar a salir mal parados, o por lo menos sin llegar a agredirnos.

En lo que se refiere a cambios políticos o sociales que me sobrepasan no sé que actitud debería tomar, pero en lo religioso creo tenerlo muy claro; mientras esta sociedad cambia y cambia, la iglesia sigue "estática" para que no se le caiga lo poco que le va quedando.

Desde mi humilde opinión creo que si los que más o menos tienen algo de autoridad, le pusieran "el cascabel al gato" se encontrarían muy apoyados por una sociedad que busca valores espirituales y no encuentra medios que ayuden a fomentar ese entusiasmo, que para nada es falso, sino más bien movido por el deseo de autenticidad, respeto y aceptación.

Estos valores abundan en nuestra sociedad; hoy ningún joven se atrevería a agredir a un homosexsual, y no sólo eso, sino que lo integra y lo acepta. Si hay un embarazo no deseado se encuentra con el apoyo de su círculo de amistades para hacer frente al problema de la mejor manera posible, respetando la conciencia personal. Existen muchos jóvenes dedicados al voluntariado, son visibles en muchas ocasiones llevando ancianos o minusválidos, así como colaborando en diferentes ONG etc. etc.

Algunas de estas cosas desgraciadamente la iglesia no las ve como "valores" sino como degradación del ser humano, indigno, excluyéndole de toda posibilidad de acercarse a la institución, antes, tienen que renunciar a sus principios y acatar las órdenes.

¿Era esta la conducta de Jesús?. ¿Ponía condiciones?. ¿Marcaba pautas de culto religioso?, o más bien ¿acogía, liberaba y ayudaba convirtiéndose en Amigo?.

Hay quien individualmente se juega el tipo, "y así le va", pero se realiza como persona y puede ser feliz y alcanzar la libertad. Es una pena que nadie sea capaz de aglutinar, como lo hace por ejemplo un sindicato, o cualquier otra manifestación para hacer notar a esta institución eclesiástica que somos Iglesia, tenemos algo que decir y somos más de los que parece. Quizá más de uno se sorprendería y si la institución se dignara bajar a su encuentro, esta sociedad podría dar un cambio muy notorio hacia la autenticidad del Evangelio.
Como consecuencia, caminaríamos hacia una mayor dignificación de la persona, el respeto, la comprensión y en definitiva los valores evangélicos.

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Es asombroso el miedo que se manifiesta por parte de las autoridades eclesiasticas a la secularización y laicidad; las palabras del papa han anunciado un auténtico desastre por causa de este hecho, parece ser,
tan "degradante" y que conduce a la "perdición".

Este señor no sabe leer los signos de los tiempos a la luz del Evangelio; ¿será peor la "laicidad" que la ostentación y el poder? ¿pues no dice que los laicos/as "somos iglesia"? entonces, sería lógico que se sirviera de nosotros/as ante la evidencia de quedarse sin sus clérigos. Pero será capaz de buscar en los paises pobres, donde el hambre y las guerras hacen al ser humano capaz de agarrarse a cualquier cosa con tal de comer y tener un techo, como se hizo en la posguerra, cuando se llenaban los seminarios y conventos con tantas "vocaciones", las cuales hoy no perduran porque se han secularizado.

¡A Dios gracias! han tenido sentido común para darse cuenta de que también en cualquier estado civil está presente el Espíritu de Dios, se han vuelto adoradores/as en espíritu y en verdad, están siendo consecuentes con ellos/as mismas, y aunque se hayan dado cuenta tarde, han visto que les merecía la pena vivir su propia vida pensando por ellos/as mismos/as.

A este deseo de autenticidad el papa lo llama poco menos que "el maligno", ciertamente hay edades en que comienza la "demencia senil" y creo que es la única manera de excusarle.

Tienen el cerebro embotado y no les deja ver que precisamente, este signo de autenticidad es terreno abonado para vivir el espíritu del Evangelio con toda su veracidad.
Es un signo positivo, a mi entender, y un gran paso que tenemos que celebrar, para que en lo sucesivo no volvamos a tener hombres "castrados" (con todos mis respetos a quienes han elegido voluntariamente ese estado y han sabido integrar su afectividad y "todo lo demás") pero de esos, según se va constatando caen dos en kilo.

Que lean la Palabra con otras lentes, y verán que Jesús estaba mucho más lejos de los sacerdotes que cuidaban de la integridad de las leyes y ponían yugos a los demás que ellos mismos no eran capaces de cumplir, que de los pobres, los marginados y de cualquier persona normal que quisiera andar en verdad.

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Estamos asistiendo a una de las peores épocas de "transición"; quiero decir, de riqueza a pobreza, de bien-estar, a clase social pobre, y de pobre a indigente.
Sin embargo quienes han estado y están en la opulencia, siguen estándolo aún más porque ellos son los responsables de esta situación, por seguir acaparando siempre con avaricia. No quiero pensar cual será la finalidad de todo esto.
Ocurre en la política, porque la ideología de muchos partidos tan atractiva y convincente, se gana la confianza de gran parte del pueblo, dejando después el desencanto y la decepción porque lejos de cumplir los objetivos de su partido, luchan a "codazos" por el poder y el dinero tan fácil de conseguir mediante diferentes puestos directivos y demás. No habría tantos líderes políticos si ello no aportara la facilidad de engordar sus "sacas".
Estamos indefensos ante el abuso de poder, somos esclavos como en otro tiempo lo eran quienes tenían que pagar más impuestos de lo que podían ganar, no se diferencia en nada esta época de otras anteriores, la historia se repite.
El hombre/mujer sin ética, sin Dios, sin el dominio de sus bajos instintos egoistas, es así.
Esto trae como consecuencia las "revoluciones" tan justificadas por un lado y tan irremediablemente agresivas por otro. Ellos/as los "inconformistas", son luego "culpables" de las guerras, ¿tendrá la sociedad ojos para ver que el que actúa en defensa propia no es culpable aunque sea responsable?. Yo no justifico estas actitudes pero se comprenden. ¿Quién las ha provocado?....
Lo malo de todo esto es que al final, en el supuesto de que se ganara la batalla, el vencedor es vengativo y actúa tanto peor que el anterior, vuelve a ver el poder y dinero fácil y pierde sus objetivos.
En consecuencia, será mejor aprender a vivir en cada situación con espíritu trascendente, estamos aquí de paso y lo que importa es aprovechar esta vida que nos toca lo mejor posible. No se trata de conformismo, hay que luchar por mejorar, pero independientemente del resultado, para no perder la propia vida en la amargura de la no aceptación.
De paso, recordar las palabras de Jesús "perdónalos, no saben lo que hacen", su mente se ha embotado, están ciegos, y tan lejos del conocimiento del Espíritu de Dios, que sólo pueden vivir por lo material, en el fondo, tampoco disfrutan de lo que tienen, por el afán de seguir acaparando siempre más.
Ciertamente, la Sabiduría para alcanzar la felicidad no la han encontrado.

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En el pasaje evangélico traducido por J. Mateos, cuando Jesús dice, "desde ahora seréis pescadores de hombres" Mateos dice "Desde ahora pescarás hombres vivos," Salvar personas para la Vida.

Pescar, personas, para la vida es sacar a la humanidad de su ansia de venganza, de rencor, de envidia, desamor, de todo lo que supone "muerte."

Todos aquellos que quieren la paz y los que la impiden, necesitan ser liberados de su maldad interior que les conduce a los primeros a exigir venganza y a los segundos a la imposición por la agresividad; tanto unos como otros necesitan ser liberados de la violencia interior.

Es muy humano desear la muerte de quien mata, o tener sentimientos de muerte contra quien agrede de alguna manera, siendo este el origen de las guerras, pero Jesús iba más allá, él pide el desarraigo de la venganza en el interior de la persona.

"Mientras aspiremos a la satisfacción de la venganza, no se curará en nuestra vida ni en nuestra sociedad la espiral de violencia" [...] "Mientras no nos liberemos del deseo de "hacer pagar las culpas" somos todos agresores. (J. Masiá)

Dar vida, desear Vida es dar al otro la oportunidad de cambiar, sacando desde el fondo de sí mismo esa parte buena que consiga hacer de él una nueva persona.

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CONSEJOS DE WILLIAM JOHONSTON A SU DISCÍPULO


"Cuando vayas abandonándote al Espíritu, notarás que
debes desprenderte más y más de todo lo que hasta entonces te ha dado seguridad, de todas las necesidades creadas en ti por la sociedad de consumo. Y no sólo eso. Deberás despegarte también de la salud, la fama, los bienes materiales. El desapego más costoso será el de tus amigos, tu trabajo y el deseo de que te reconozcan. A medida que te desprendas de todo ello, sentirás una terrible inseguridad, como si estuvieras desintegrándote, psicológica y hasta físicamente.

Una vez que con lágrimas, angustia y dolor te hayas desprendido de todo, verás que no has perdido nada. No has dicho adios a tus amigos, sino sólo a tu "apego" a ellos. No has dicho adios a las cosas buenas de este mundo sino sólo a tu apego a ellas. No has dicho adios a doctrinas y dogmas, sino sólo a tu apego a esas doctrinas y esos dogmas.

En eso consiste la "iluminación". Ya sin aquellos apegos y necesidades (conscientes o inconscientes) que antes te esclavizaban, irás gradualmente experimentando una paz interior que te procurará una intensa alegría, un gozo como el del mercader que encontró una perla de gran valor; el gozo de todas aquellas maravillosas y extrañas personas que se reían al no poseer ya nada... sino sólo a Dios, su seguridad era no tener ninguna.

Adoptando esta actitud, estarás avanzando cada vez más hacia lo desconocido. Para llegar a un lugar que no conoces, debes ir por un camino que no conoces.

Verás que te vuelves así más humano, más vivo. Descubrirás en ti cualidades de cuya existencia no tenías la menor sospecha. Te deleitarás en esa Sabiduría al lado de la cual la del erudito es pura ignorancia. Te importará cada vez menos la opinión pública, lo que puedan decir o pensar de ti los demás. Si antes ibas a la deriva con la masa , diciendo y haciendo lo que esta dice y hace, ahora te verán aparte, como ser único; y claro está, ello te traerá problemas, a la hora de la verdad, cualquier institución (Iglesia, Estado, universidad u orden religiosa) se siente incómoda con la persona que es "ella misma" , piensa por sí misma y dice con franqueza lo que siente. Esa persona "desentona" no encaja en tal ambiente."

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Aunque me manifiesto con una constante crítica a la institución eclesiástica, he de decir también lo siguiente; a pesar o gracias a ella, hoy me encuentro involucrada en el mensaje evangélico y en cualquier caso, ha sido un medio que me ha proporcionado algunas cosas como la disciplina, fuerza de voluntad, orden, rectitud y otras más, que han supuesto una formación en la que encuentro un gran valor.

Sin embargo también me ha ocurrido como en muchos hogares, que uno/a se acaba por independizar, dado que se encuentra condicionado/a, y llega un momento en que impera la necesidad de vivir fuera de un ambiente en el que con frecuencia no se siente comprendido/a, no se aceptan las propias opiniones, desentonan con lo que siempre se ha vivido en la familia y para realizarse en una madurez personal se hace necesario salir.

No significa que se renuncie a la familia, ella siempre será el hogar, y las raíces son fuertes por el cariño y porque siempre seguirá siendo "la familia" a la que se ama a pesar de no haberse sentido comprendido/a y verse en la necesidad del distanciamiento.

Si luego es la familia quien rechaza, se siente un gran dolor porque nunca se la quiere perder, por eso, en este caso que es más frecuente de lo que parece, con respecto a la institución, siento profundamente ese rechazo y me duele porque yo confiaba en poder llegar a un entendimiento por el camino del común Amor.
"Las personas que no "pertenecen" a una Iglesia, sino que "son" Iglesia, comienzan a tomarse con seriedad los modos que alteran las pautas y creencias del pasado. Comienzan a dejar claro que quieren que su Iglesia se abra a las mujeres, a los homosexuales, a los sacerdotes casados, a las mujeres sacerdotes y predicadoras, y que consulte a los laicos.
Si la Escritura, por ejemplo, no tiene nada que decir acerca de la ordenación de la mujer ¿en qué nos basamos para utilizar a Jesús como quien nos da derecho a impedirla?.
La gente no cuestiona porque rechace la Iglesia. Cuestiona la Iglesia porque la ama. Cuestiona porque busca una vida espiritual, con o sin institución, e incluso al margen de ella si la pertenencia a la misma hace imposible la vida espiritual. Sobre todo cuestiona, porque la Iglesia misma ha creado un ideal que con excesiva frecuencia después ella misma no busca" (Joan Chittister)

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"La espiritualidad es simplemente patrimonio de lo humano. No es la espiritualidad un subproducto de la religión, es algo que se da en todo ser humano. Lo que la cultura secular pone en crisis no es la espiritualidad, sino la religión. Aquella goza de buena salud mientras que esta se sume en la perplejidad e incertidumbre."
(F. Aizpurua)

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Mi actitud crítica con la institución eclesiástica, nace de la necesidad de llamar a las cosas por su nombre.

No me siento identificada con la institución, pero mis convicciones que no son de caracter "intelectual" sino de relación en el espíritu, con Dios, marcaron un antes y un después.
Desde entonces, me he visto comprometida, y me afecta todo lo concerniente a la Iglesia.

Para quien todo esto no le dice nada, piensa en la ridiculez de ciertas manifestaciones y pasa, pero cuando las convicciones nacen de experiencias que fundamentan el sentido de la vida, todo lo que deforma esta realidad, duele mucho, porque desde fuera, se identifica la fe con las formas de actuar de la jerarquía, y al manifestarme creyente, yo soy una más en ese montón de incongruencias que nada tienen que ver con el mensaje que quiso dejar la persona de Jesús.

Por supuesto que no es mi persona lo que importa, pero afecta bastante, y no se puede callar, porque "si se conociera el don de Dios"... (palabras de Jesús a la samaritana).

El don de Dios "Es semejante al hombre que encuentra un tesoro en el campo, vende todo lo que tiene y compra aquel campo", o "a quien había perdido la dracma y la encuentra".

¡Qué sensación debe ser que a uno le toquen doscientos millones en la lotería!... pues si se pudiera comparar con el "encuentro" con Dios, diríamos con S. Pablo. "todo lo estimo basura con tal de ganar a Cristo".

Estas realidades parecen estar ausentes en nuestra institución, las formas, ritos, y demás signos externos se toman como indispensables y acaban siendo un valor esencial para la fe, y si a alguien le sirven como mediación, que lo haga, pero no ahuyentemos al personal convirtiéndonos en fanáticos, intransigentes, autoritarios y condenatorios, y todo ello "en nombre de Dios" ¡por favor! más respeto a Dios y a las personas de cualquier ideología o creencia.

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"La fe cristiana llama a las personas de todas las generaciones a la transición. Un seguidor del Evangelio no puede quedarse fácilmente dentro de un "sistema cerrado" de creencias y compromisos religiosos, por muy extraordinario y bien sistematizado que sea.
Los mundos nuevos son un permanente desafío para que el creyente, cuente y viva el relato de forma nueva.
El Jesús de S. Juan exige reiteradamente "más" a quienes afirman que han llegado a creer en Él y a comprenderlo."
(Fco. José Moloney) Teólogo

"El cristiano es un hombre nuevo, un miembro de la nueva humanidad; pero no de modo estático, sino en contínuo desarrollo." (Luis A. Schökel)

En las palabras de Jesús no se encuentran formulismos ritos ni sistemas, no es condición para relacionarse con Él.
Dice el profeta Oseas "Yo quiero amor, no sacrificios, conocimiento de Dios más que holocaustos".

En la "Institución eclesiástica" (no en la Iglesia que somos todos los cristianos) se adora a un Dios que acepta como culto lo que nunca se cuestiona (rosarios, novenas, misas, peregrinaciones, jubileos), etc. etc...

"Jesús libera a los suyos de las instituciones religiosas, bajo su fachada esconden un fraude, pues no conocen el verdadero Espíritu. El Dios a quien se ofrece culto no es el verdadero, pues muchas veces no está a favor del hombre". (Luis A. Schökel)

Dice S. Pablo: "Si moristeis con el Mesías a lo elemental del mundo ¿Por qué os sometéis a reglas como si aún vivierais sujetos al mundo? "No tomes, no pruebes, no toques" eso tiene forma de Sabiduría por sus voluntarias devociones, humildades y severidad con el cuerpo, pero no tienen valor ninguno, sirven para cebar el amor propio" (Col. 2, 20)

No aceptar imposiciones de observancias; fiestas, lunas nuevas o sábados, celebraciones anuales, mensuales o semanales. Estas han caducado. Lo material regido por sus leyes, debe servir al hombre, no determinar su vida. Al asociarse en el bautismo a la muerte de Jesús, han quedado libres de todas las leyes religiosas y no pueden aceptar nuevos tabúes y prohibiciones. Todas las reglas y prescripciones son invenciones humanas y pertenecen a una religiosidad rudimentaria" (Luis A. Schökel) Biblista

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"El evangelio describe a Jesús como soberanamente libre en su medio ambiente. Su libertad dimana de su identificación con el Padre, cuyo designio y reinado es lo único que importa; todo otro valor es relativo.
Elige para el grupo de los "Doce", hombres de diferentes tendencias.
En su modo de enseñar, no sigue el método tradicional.
No se somete a escuelas de exégesis, de moral, ni de teología" (A. Schökel)

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Es una pena que la Institución eclesiástica con su "costumbrismo", "sacramentalismo" y falta de toda renovación, haya conseguido ocultar al verdadero "lider" Jesús.

La juventud, tan tendente a crearse ídolos (del futbol, cantantes, artistas en general) y también con el ímpetu propio de su edad, se empeña con generosidad en muchas obras sociales, y sigue en ocasiones a líderes de la libertad, es una gran desconocedora de la persona de Jesús.

Porque cuando se es niño, se le ofrece como un juguete, una fiesta de celebración (bautismo, comunión) que al haberlas recibido de una manera infantil, al llegar a la adolescencia y juventud, se rechazan como se arrincona el juguete. Más adelante, en una catequesis va recibiéndo la enseñanza que sigue la doctrina eclesiástica sin profundizar en absoluto en el verdadero mensaje del evangelio, se priorizan los mandamientos de la Iglesia, los sacramentos, dogmas, etc...

¡Es una lástima! hemos perdido los mejores años en que la persona podía haber conocido un personaje que sin agresividad denunciaba toda situación de injusticia sobre todo a quienes se las daban de "fieles cumplidores" pero no habrían su mente y su corazón ante la necesidad de los demás.

¿Qué conoce entonces nuestra juventud católica?: Algo que está muy lejos de entusiasmarle, "rutina", "acomodación", "peregrinaciones" "jubileos" "misas"...
todo ello muy respetable para todo el que quiera seguir acomodado y le parezca que así es mejor, (dudo que ese pensamiento ronde en personas menores de cincuenta años).

Desde mi humilde posición, me atrevo a hacer un llamamiento a quien esté dispuesto a olvidarse de esta imagen institucional, de un Vaticano que se asemeja a una representación teatral, de un poder autoritario que es machista, carente de democracia y parece disfrutar del "boato" recibido de las masas que aclaman al paso del "papamovil" como lo estamos viendo estos días en su viaje a Fátima. Pero ¿en qué mundo viven? Esque todavía están no sólo creyendo, sino fomentando estas apariciones absurdas en las que nadie cree, pero que se utilizan como negocio. Vuelvo a repetir, que respeto las tradiciones y las culturas, pero que por favor, se separe la fe de todo ello.

Pues bien: si alguien consigue olvidarse de todo esto, o mejor, si no lo ha vivido por agnóstico o "reaccionario" yo le invitaría a entrar en el mundo del Evangelio, con la interpretación lógica y real, desmitificada, viendo a Jesús como un hombre más, hijo de una mujer más, actuando sin "milagrerías" sino con el auténtico milagro de liberar a la persona, de cambiar el corazón, hacer que se vea, desde el amor y la comprensión etc..

Recomendaría la lectura de "El Éxodo del hombre libre" de (Josep Rius-Camps) ediciones el almendro. Este tipo de interpretaciones son las que se deberían oir en las celebraciones, en las Eucaristías, consideradas como tales, aquellas en las que se comparte, se participa, y se llega a un compromiso social. Esas serían misas que dirían algo a la juventud y a todo el que quisiera conocer de cerca a Jesús el del Evangelio
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Cuando en estos días de semana santa veo en la televisión tantas procesiones, gente lacerándose, llorando, lanzando gritos de "¡guapa!"a la dolorosa, a mi también me entran ganas de llorar, por ver "folclorizada" por un lado la representación de Cristo sufriente, e "idolatrizadas" las imágenes. Seguro que más de un@ pensará como yo (si Jesús volviera...).

No me parece mal recordar el sufrimiento de Jesús, como su nacimiento, pero son fechas en las que lamentablemente, lo que se celebra, nada tiene que ver con el evangelio. Siempre habrá quien lo haga con sinceridad, pero la iglesia debería plantearse seriamente un cambio radical.

A la sociedad de consumo, no le interesa que esto quede substituido por una austeridad, es un gran negocio de turismo que atrae masas, contra eso posiblemente no podamos, pero en ese caso ¿no cabría la posibilidad de hacer algo paralelo para que no se identifique la iglesia con estas tradiciones de siglos pasados, llenas de una sintomatología altamente "sospechosa"?
Yo personalmente, sólo celebraría la pascua, porque el calvario lo tenemos a nuestro alrededor constantemente, incluso en nosotros mismos. Nuestra "dolorosa" debería ser, las madres de tantos hijos desaparecidos, o privados de libertad por tratar de mejorar situaciones, aquellos a quienes se les niega lo más elemental, que carecen de los más básicos derechos humanos.
Ante tanta problemática y sufrimiento, donde el Cristo crucificado es la realidad, nuestras manifestaciones externas de dolor deben estar en el compromiso social. Quizá no haga falta ir a ninguna parte, puede que esté a nuestro lado; familias sin vivienda, en el paro o con enfermedades que necesitan ayuda física o moral.
Esta realidad es constante, por lo que yo celebraría la Pascua llevando el verdadero mensaje, optimista de que todo pasa y la verdadera Vida existe y debemos buscarla, hay muchos que ya la han encontrado. En la lectura del Evangelio se aprende bastante.

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Es muy difícil expresarse con sinceridad queriendo ser consecuente y objetiva sin herir sensibilidades.
La pretensión de este blog, es irradiar buenas energías que comuniquen equilibrio y conduzcan a la clarificación, aceptando nuevas ideas, sin presuponer nada, sabiendo que la verdad es de Dios, de su Espíritu comunicado a los hombres desde toda la eternidad.

Dice el libro de Isaías (48, 4-5):
"Yo sabía que tú eres obstinado.
Por eso te anuncié las cosas hace tiempo,
y antes de que ocurrieran te las di a conocer"

Es la comunicación constante entre Dios y el hombre, ajena a todo control humano, hecha realidad desde siempre a través de los medios que en cada época se tienen al alcanace.
El más universal está en la vida misma, en la naturaleza y como consecuencia dentro de la persona, independientemente de sus creencias.

Si Jesús quiso poner todo "patas arriba" con respecto a la "institucionalización" que coartaba libertades impidiendo a la persona realizarse libremente, es incomprensible que quienes intentan "volver a las andadas" hayan reparado en el mensaje del evangelio.
Estas son personas que necesitan el milagro de que "se les abran los ojos y vean" de que "estando paralíticos, se marchen con su camilla a cuestas" de que estando muertos, vuelvan a la vida". ¿Será que no hay interés de postrarse ante el Altísimo y pedir Sabiduría?.
Se está ciego, cuando por encima de todo se quiere hacer prevalecer la propia opinión y además, creyéndose portavoz de la voluntad de Dios.
Se está paralítico cuando no se avanza, porque eso es retroceder, cuando se añora el pasado como mejor, tratando de volverlo a hacer presente, cuando el miedo a dar un paso arriesgando algo, paraliza.
Se está muerto, cuando se espera al "más allá" para resucitar, sin darse cuanta de que la Vida está ya presente en un Todo en el que nos movemos y que morir, es un paso más de la Vida.

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Reflexionando sobre el modo de contactar con personas que se encuentren en camino de búsqueda hacia una fe actualizada, me ha parecido éste, un medio a través del cual podemos unirnos en nuestras inquietudes con un pensamiento crítico que ayude a construir una iglesia, no paralela, sino más auténtica, que responda al genuíno mensaje de Jesús, buscando la esencia del evangelio, tan actual como la vida misma.


Me confieso creyente, dentro de una Iglesia que nada tiene que ver con la "institución" a la que considero en la mayoría de las veces una "piedra de tropiezo" y en la que no encuentro el espíritu del Evangelio.

Llevo demasiados años oyendo que "las cosas no pueden cambiar de un día para otro" pero el caso es, que no hay voluntad de cambio, sino más bien al contrario.

Estamos volviendo a las "indulgencias" "jubileos" "canonizaciones" a la prohibición y retirada de ciertos libros como el de (J. A. Pagola ) "Jesús , aproximación histórica" y a seguir considerando que quien cumpla con todo aquello que el Vaticano ordena y crea todo lo que declara "dogma de fe" ya está en el buen camino.

Yo acostumbro a pensar por mí misma y todo esto no me cuadra con el evangelio, puesto que Jesús vino a liberar, como lo demuestran los relatos evangélicos en los que su mensaje siempre se manifiesta en contra de instituciones cerradas que no dan cabida a quienes piensan diferente, marginan y cargan las conciencias de culpabilidades, y están lejos del respeto a la dignidad de la persona valorándo la ley por encima de ella.

Es una pena que esta iglesia "institución" no tenga para ofrecer algo más atractivo en su fachada, como el estar codo a codo con los problemas actuales en lugar de censurarlos, amar como el padre al hijo pródigo acogiendo, liberando del celibato a quienes quieren seguir ejerciendo el ministerio sin tener que renunciar a una familia o pareja que complemente su labor, y estando en actitud de servicio tratando con suma delicadeza y pedagogía la problemática de la juventud.

Una iglesia que aproveche los valores que hoy tiene mucha parte de la juventud y no sabe por donde encauzarlos por falta de dirigentes que oferten un mejor conocimiento del evangelio.

Una iglesia en donde se nos considere como miembros auténticos, no como meros "espectadores".


Una iglesia en donde la mujer ejerza otro papel que no sea el de obtener "permiso" para distribuir la comunión ¡Qué gran honor! y pasar el cepillo, limpiar, preparar los atuendos para el párroco etc. etc. ¿y todavía nos quejamos?. Esto sí que es machismo, marginación, y vivir en la cultura del pasado.

Por eso, desde mi humilde posición, os invito a que participéis con vuestras opiniones y de alguna manera tener contactos cada vez más vivos incluso realizar si fuera posible, encuentros para compartir nuestras opiniones en torno a la fe.

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