Quien busca a Dios dentro de las antiguas observancias de las leyes, no lo reconocerá en la humanidad.


Quien desea mantener el género literario para afirmar su nacimiento, quedará defraudado.


Quienes vuelven nostálgicamente al pasado, como los/as que después de Jesús se mantenían en la ley de Moisés, es que no lo reconocen como Mesías, y quedan fuera del Amor.


El pasado negativo del hombre queda borrado cada vez que nos adherimos al Amor, reahabilitados, empezamos una nueva vida.


Actualizar el nacimiento de Jesús, es reconocerle hoy en los demás, comprometerse en generosidad, paciencia, respeto, y acompañamiento.


Él está en todo y en todos, por lo que la persona es "sagrada" y merece toda dignidad.


La tradición se puede mantener como hecho cultural, pero jamás deberá confundirse con su significado totalmente contrario al consumismo, que encuentra su apoyo en dicha tradición.


No nos engañemos, la natividad de Jesús, no es pretexto para el derroche, pasando de largo ante las necesidades de mi "próximo".

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La existencia de Jesús es la negación misma de todo sistema que se alimente de la mentira porque "Él es la Verdad";


sistemas que esclavicen y exijan sumisión, porque "Él es la Libertad";


sistemas que por esencia son la negación del Amor que se oponen a compartir porque "Él es el Amor";


sistemas de injusticia y opresión, porque "Él nunca buscó su propio interés y fue coherente con su mensaje"


Sistemas religiosos alienantes condenatorios y legalistas serán denunciados por Jesús que se alejará del templo dejándolo vacío.


En definitiva, muestra una nueva imagen de Dios que excluye toda experiencia de muerte para quien acepta este mensaje.

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Preguntaron a Mahatma Gandhi; ¿Cuáles son los factores que destruyen al ser humano?


La Política sin principios, el Placer sin compromiso, la Riqueza sin trabajo, la Sabiduría sin carácter, los Negocios sin moral, la Ciencia sin humanidad y la Oración sin caridad.


La vida me ha enseñado:

que la gente es amable, si yo soy amable;

que las personas están tristes, si estoy triste;

que todos me quieren, si yo los quiero;

que todos son malos, si yo los odio;

que hay caras sonrientes, si les sonrío;

que hay caras amargas, si estoy amargado;

que el mundo está feliz, si yo soy feliz;

que la gente es enojona, si yo soy enojón;

que las personas son agradecidas, si yo soy agradecido.


La vida es como un espejo: Si sonrío, el espejo me devuelve la sonrisa. La actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomará ante mí.


"El que quiera ser amado, que ame".

La única razón por la que eres feliz, es porque tú decides ser feliz...

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En una mañana más, ante el silencio de la niebla envolvente, la invitación a la paz armoniosa se hace inevitable; no es evasión de la realidad, es detectar la presencia de quien acompaña, sin despreciar el regalo de unos momentos de intimidad entrañable.







Se descubre así, que todo lo negativo que hace vivir una realidad bien distinta, no finaliza con el derrotismo o la depresión, porque la energía de quien nos acompaña ilumina por encima de toda oscuridad, y se presenta para hacernos tomar la mejor decisión

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He encontrado en este poema , tan reflejada la realidad, que os invito a leerlo; aunque los versos continúan, con sólo esta parte, por hoy es suficiente para hacernos reflexionar.
Gracias al autor, que ha sido capaz de plasmar en un bello poema la miseria de la humanidad.


¿Por qué me miras tan serio Nazareno?
ya has salido del sepulcro,
ya no estás entre los muertos...
Tienes todas las galaxias,
el cosmos es tuyo entero,
eres el Alfa y Omega,
todo se hizo por Ti;

y sin Ti nada fue hecho...
Tú eres el Hijo de Dios:
en el principio era el Verbo...
¿Por qué me miras así?
¿Qué más quieres Cristo Bueno?

"Es que yo no entiendo nada
-me dices en silencio-,
después ya de dos mil años,
todo parece aquel tiempo;
los templos, las catedrales,
los báculos y el incienso...,
sumos sacerdotes, ritos,
todo vacío por dentro;
las mitras las filacterias,
los incontables preceptos;
las condenas y censuras,
los silencios y los miedos...
La libertad y el amor,
¿donde están que no los veo?... (A. Valverde)

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Cuando la experiencia de la espiritualidad nos hace ver lo cambiante del universo y de nosotros mismos, es inútil aferrarse a nada, sólo es positivo todo aquel valor que libere, para acoger nuevamente, para abrir fronteras y horizontes.



Los valores permanentes que inducen al equilibrio y armonía están en constante actividad, mediante quien vive y da la Vida.


Si nadie puede considerarse absolutamente independiente, si somos parte del todo y sin descanso nos transformamos ¿cómo es posible tanta congetura para querer amarrar ideas, formas, dioses?...


A poca inteligencia que se tenga, queda derrumbada cualquier teoría que quiera instalarse, porque en el acto mismo de no avanzar, desaparece la Verdad.

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Estamos asistiendo a una polémica cada vez más constante; el reconocimiento de la mujer en la institución de la iglesia, el celibato opcional, y la lucha por desenmascarar a quienes viven de un sistema anclado en fundamentalismos y poder.


Yo, personalmente quiero que se me reconozca, pero no para ser "sacerdotisa", ni "obispa" ni para que se me conceda la posibilidad de presidir una Eucaristía; creo que sería suficiente con que quienes tienen todos estos "priviligios" bajasen de su pedestal y andubiéran codo a codo involucrándose en las necesidades de los demás, formando parte de la comunidad.


Si Jesús dijo "donde estén dos o más reunidos en mi nombre allí estoy yo en medio de ellos", basta cualquier asamblea en donde se comparta la fe, y se ore para que ello sea ya una Eucaristía en la que ante Dios, todos somos iguales.


¿Donde se ha visto que Jesús pusiera condiciones a la hora de relacionarse con él?. El sacramento del bautismo se realiza cuando en nuestra conciencia recibimos el Espíritu de Dios; el de la confesión, cada vez que yo me reconozco ante Dios, egoísta y me propongo remontar mis limitaciones, sin necesidad de intermediarios. El del matrimonio, lo realizan los propios cónyuges con su entrega y amor, y así podríamos continuar con todos los demás.


Para muchas cosas se necesitan organizaciones, jerarquías y leyes, pero precisamente en el terreno espiritual y trascendente, el evangelio nos enseña la libertad, el respeto, el diálogo, la no discriminación, y está muy lejos de poner condiciones o leyes para poder vivir al estilo de Jesús.

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La verdad es, que la movida del papa a superado con creces el nivel de lo irracional, yo no pensaba tanto. Supongamos que ahora, se les ocurriera a los musulmanes reunir en Madrid a sus jóvenes, porque en un estado aconfesional, podría darse que cualquier religión se manifestara de esta misma manera ¿lo habéis pensado?.

Yo he oído críticas de muchos sectores, pero hacen alusión específicamente al gasto que esto supone y al hambre que se pasa en el resto del mundo, sí, estoy de acuerdo, aunque no solucionaríamos gran cosa, pero hubiera sido un buen gesto emplear ese dinero en algo mucho más humano.

Sin embargo, a mí lo que más me importa, es que considerándome creyente comprometida en la medida de mis posibilidades, se me identifique con este tipo de religión.

Han de saber los "indignados" y todos aquellos agnósticos, que la verdadera fe es muy semejante a sus movimientos humanitarios, y que está mucho más cerca del evangelio que todas esas "mitras, púrpuras, papamóviles, y (zapatitos rojos)".Dios está en la conciencia, en la bondad, en el compromiso, en la vida, independientemente de la religión

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Es muy frecuente escuchar de las personas mayores en general, que esta juventud no tiene valores, que sólo viven para lo inmediato, divertirse, "botellón" drogas y demás. Yo, no estoy de acuerdo, acabamos de presenciar un movimiento pacífico extraordinario, en favor de la democracia, el derecho a la vivienda, pidiendo la igualdad, libertad y otros muchos derechos humanos. En conclusión: una serie de denuncias que reclaman una sociedad mejor y una atención mayor a los más desfavorecidos.


Esta actitud, demuestra que los jóvenes tienen una sensibilidad exquisita y además son capaces de unirse cuando se trata de buscar el bien común.


Sería interesante saber cuantos de esos jóvenes son creyentes "practicantes" a la manera que hoy impone la institución eclesiástica; cuantos de los jóvenes que estarán el día 11 de agosto en Madrid para recibir al Papa, están junto con los "indignados".


Yo me sospecho que una minoría, si es que los hay, y mis preguntas son las siguientes; ¿con cual de estos movimientos se identificaría Jesús? Se ha hecho una gran comunidad para buscar el beneficio de todos, luchando por una vivienda digna, por un reparto equitativo que impida pasar por la miseria y el hambre, ¿No es esto compartir?, ¿No hay aquí un grado de sensibilidad que sabe amar?


Cuando los mayores y nuestra jerarquía eclesiástica sean capaces de denunciar públicamente como lo hacen ellos, podrán criticar a la juventud, mientras tanto, tomemos ejemplo, y reflexionemos sobre qué lado se posicionaría Jesús, si con la multitudinaria masa que aclama a un papa y pasa olímpicamente de estas realidades, o con todos aquellos que no tienen trabajo, vivienda, ni un sueldo digno que les permita comprar los artículos de primera necesidad.


La autoridad que hoy tiene el papa en esta sociedad, debería utilizarla para luchar codo a codo con quienes buscan una realidad mucho más evangélica que la de ser aclamado y agasajado por quienes tienen el dinero y el poder, dejando que preparen una acogida como la de un rey, y no ya sólo por lo que económicamente supone, sino por la contradicción que ello tiene con el Evangelio.

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Recientemente, he leído un artículo de M. Munilla (obispo de S. Sebastián) que dice así: "La moral católica predica la obediencia a la ley humana, pero cuando una ley humana se sitúa en contra de la ley de Dios, tenemos obligación de desobedecerla". (En este caso él hacía alusión a la "eutanasia".)


El texto es sumamente interesante, y totalmente valedero para aplicárselo directamente, pues él precisamente está actuando como "ley condenatoria" él decide qué es lo que está bien o mal, qué se puede o no, publicar, quienes deben o no, estar en su diócesis, basándose en "fanatismos y fundamentalismos", actitudes que eran muy claramente rechazadas por Jesús en el Evangelio.


Ahora pues, es el momento de "desobedecer" como ya lo hacen algunos/as que son tachados de "aguas contaminantes" por su parte.


Es obligada en estos casos la "desobediencia" ya que todas estas actitudes están en contra de la ley de Dios, que a través de Jesús se pronunció a favor de la pluralidad, la democracia, el respeto, el Amor y otros muchos valores humanos que M. Munilla a despreciado abiertamente, olvidando que la persona está muy por encima de cualquier institución

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Esta fiesta de la Santísima Trinidad, siempre se me ha hecho muy fuera de lo que la mente es capaz de comprender, y sin demasiado sentido en cuanto a creer estos dogmas mal explicados; pero he caído en cuenta de que no significa otra cosa que el "compartir".

Dios, uno y trino; porque Dios no es sin el hombre, y se comunica con él mediante el Espíritu. De la misma manera que cuando afirma S. Pablo, que si dices que amas a Dios y te olvidas de tu prójimo, eres un mentiroso; es la demostración de que Dios no es solo, es con el hombre y el Espíritu.

No sé como no había caído antes, si es lo más simple y convincente; quizá porque estaba intentando aceptar un misterio por pura imposición, aunque no tiene nada de irracional, sino todo lo contrario, es la íntima comunicación, gracias a la cual podemos experimentar su presencia, no objetivable pero REAL.

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Es curioso como quienes se inclinan a la izquierda, en general, se han decantado por criticar a Obama por su decisión de matar a Bin Laden; yo, no sé si soy de izquierdas ni de derechas, yo quiero estar con el pueblo, con los de a pie, con aquellos que no tienen las armas ni el poder, con los que verdaderamente nos enteramos de la crisis, la sufrimos, y asistimos de espectadores ante los manejos de cantidades inmensas de dinero que se van moviendo de un lado para otro como quien se reparte un botín.




Pero encuanto a la actitud de Obama, yo no sé que pensar, porque no puedo afirmar que lo haya hecho por venganza, no parece un hombre agresivo, más bien su semblante es pacífico, pero ¿qué no habrá en todas estas maniobras que desconocemos? Yo no me atrevo a emitir un juicio, simplemente, me parece que es el comienzo de intentar erradicar una ideología fundamentalista, castrante, antidemocrática y todo lo que se le quiera añadir.




Es posible que esto no arregle nada, o quizá lo empeore, pero tampoco creo que uno deba quedarse de brazos cruzados, y si han llegado a esta conclusión será porque si se le hubiera detenido habrían tenido más problemas con la justicia, porque estaban fuera de su territorio o ¡vete a saber qué!...




No acepto el "ojo por ojo" pero ante el desconocimiento de toda la realidad, también estoy con la frase "No juzguéis y no seréis juzgados"; Rasguémonos las vestiduras por los que hoy están sin trabajo, sin hogar, y exijamos a los gobiernos que se comprometan a que todos tengan un techo y un poco de pan, pues parece más preocupante el que se haya matado a un asesino, que la situación crítica de quienes viven y mueren en la miseria.

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Asistimos en estos días a los acontecimientos de beatificación de Juan Pablo II, con los entusiastas de turno, pertenecientes a los movimientos conservadores, (debería ser un dato para tener en cuenta), y las críticas de quienes ven la otra cara de la moneda, y que a su vez reclaman la canonización de Monseñor Romero, asesinado por defender a los más indefensos y llevar a cabo el mensaje evangélico (que también debería tenerse en cuenta).


La primera postura me parece que lo que pretende claramente es apresurar esa canonización, pues ciertamente fue un hombre que movió masas de gente en sus viajes y apariciones en público, un público fácil, sumiso, y en ocasiones sin pensamiento propio, ni opción a cuestionar nada, sólo acostumbrado a "acatar", y amante de las suntuosidades.


La segunda, es evidente que no le faltan razones, y se enfrentan con indignación, solicitando que sea "canonizado ya" un hombre que sabía que se la jugaba y así fue, exactamente lo mismo que le pasó a Jesús, su vida fue bastante más parecida a la del evangelio que la de Juan Pablo II por muy Papa que fuera.


Pues bien; personalmente, no participo ni de un lado ni de otro, porque no encuentro sentido a estos reconocimientos honoríficos tan terrenales, que distan tanto del pensamiento de Jesús, el primer sacrificado por su fe en el Espíritu de Dios y su identificación con Él, que nunca pretendió reconocimientos oficiales, sino que se manifestó para liberarnos de todas estas mezquindades, que si nos infunden a la disputa, tanto las unas como las otras, no están inspiradas por su Espíritu.


En resumen, ¿se defiende "la Verdad, la alegría, paz, afabilidad, la bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza, todos ellos frutos del Amor"? (Gal. 5, 22-23) o ¿más bien, actuamos para vencer con nuestra lógica, valiéndonos de sacar a relucir los defectos de los demás?. Mi opinión va con las recomendaciones de S. Pablo;


"Ya que hemos resucitado con Cristo, busquemos las cosas de arriba, no las de la tierra" (Col. 3, 1-2)


"Mas, ahora que habéis conocido a Dios, o mejor, que Él os ha conocido ¿cómo retornáis a esos elementos sin fuerza ni valor, a los cuales queréis volver a servir de nuevo? " (Gal. 4, 9-9)


Da la sensación de que queremos organizar los primeros puestos en la otra vida, como si desde aquí ya se fueran garantizando. Lo encuentro muy absurdo.

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Estas celebraciones de pascua, que pudieran ser tan ricas de contenido, se convierten en una auténtica comedia. Siento pena, me ofende esa forma de entender lo que Jesús quiso dejar en sus mensajes.


Veía por TV una misa celebrada por un obispo en Madrid, con sus sacerdotes alrededor, todos ellos en postura "cual cuadro de Murillo" con su mitra, su báculo, sus casullas; los cánticos arrastrados, pesados,... y la salida, durante la cual el obispo iba repartiendo a los niños sus chapaditas en la cara, dando la mano y en actitud de jefe, al que se le rinden honores, respondiendo con estos gestos al público. ¿pero en qué mundo viven? están convencidos de que es un honor haber sido saludado por la autoridad representante.


Esto es lo que ahuyenta a quienes ven semejante espectáculo, y otros muchos que se suceden en semana santa, tan faltos de autenticidad y sencillez, virtudes que deberían acompañar a quienes pregonen la fe en Dios a través de Jesús.


Ciertamente que hay otra parte de la iglesia que está en el anonimato, que celebra la muerte y resurrección de Jesús con verdadero sentido humano, reconciliador y gratificante, pero, estos no salen en los medios de comunicación, ni son bien vistos en muchos casos por las autoridades, y desgraciadamente quedan reducidos frente a las otras solemnidades.


Hoy se repite mucho la frase "otro mundo es posible", pues bien, "otra forma de expresar la fe, es posible". Quien haya sido tocado por el Espíritu, sabe que detrás de esas "ancestrales" ceremonias, están las personas, a las que debemos respetar, del mismo modo que queremos ser respetados, pero esto no elude la crítica, para recordarles que estamos en el siglo XXI y no en el XVIII


Dice el profeta Isaías "Despierta tu que duermes, y te iluminará Cristo" ¡Despertad! diría yo, con mis mejores deseos de que se ilumine el entedimiento y despertemos a la trascendencia de la Vida, que siempre se basará en el Amor, la mayoría de las veces, ausente de toda propaganda y ceremonia.

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La postura de la institución eclesiástica sigue empeñada en "recuperar el pasado", ¡no fuera malo que se remontara al tiempo de Jesús!... lo peor es que se quedan en en un par de siglos atrás, querrían que el pueblo se sometiese obediente, creyera todo lo que ellos dicen y recuperar el poder que poco a poco han ido perdiendo.


Para ello se están haciendo con adictos extremistas, fundamentalistas y amantes del poder. Justamente lo contrario de lo que hizo Jesús, que denunció constantemente las posturas radicales que no tienen en cuenta la situación y cultura de las gentes.


Cuando el hombre actúa por sí mismo sin dejarse aconsejar por el Espíritu, no deberíamos extrañarnos, estos son los resultados. Querer dominar para seguir manteniendo el poder a costa de lo que sea. En este caso volviendo a manipular las mentes de personas que son educadas desde su infancia para que les sea difícil recuperar su personalidad y se mantengan sumisas a los dictámenes que a la jerarquía se le ocurra.


Tenemos ya muchos movimientos fanáticos que no piensan porque no se les deja, pues la más mínima crítica al sistema es incurrir en pecado, es una lástima que no surja a la par un movimiento igualmente fuerte de liberación.


Quizá habremos de conformarnos como Jesús, con los menos intelectuales, los más desfavorecidos, los emigrantes las/os prostitutas/os etc. etc... y convencernos que el reino de Dios nunca fue de mayorías, ni subió al poder.

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Esta es la pregunta que el ser humano se hace cuando ocurren las grandes tragedias como las que en esta época estamos presenciando; por una parte, las catástrofes naturales, y por otra, las provocadas por el mal existente en el mundo.

El caso es, que en estas ocasiones se interpela a Dios, se reza por las víctimas, y se espera que arregle lo que el hombre destroza. ¿En qué Dios estamos creyendo?, un Dios a la medida de nuestra mente no existe.

Quienes creen en el Dios que Jesús reveló, entienden que la mente humana no está capacitada para llegar a conclusiones que sólo pertenecen a la trascendencia, y que la Vida de la que habla el Evangelio, "no es de este mundo", de lo contrario se creería en un Dios a la medida de nuestras posibilidades, "de usar y tirar".

Si mientras se vive en la comodidad hubiera preocupación por vivir más allá de lo que las cosas y las personas nos ofrecen, cuando viniera lo negativo, en cualquiera de sus formas, encontraría a la persona en otra disposición de aceptación, por la esperanza bien arraigada en la Palabra de Sabiduría que infunde un Espíritu nuevo, como nueva será la Vida Eterna que comienza cuando se experimenta dicha trascendencia; cuando ya no se hace del presente algo absoluto, porque la Luz recibida ha dado la capacidad de tener unas certezas, que sólo se consiguen mediante el despojo de uno mismo, de dar la vida, de "perderla para ganarla".

Desde aquí quiero mandar todo mi apoyo y energía a quienes en este momento están dando su vida por los demás, sobre todo intentando parar las catástrofes nucleares; de éstos, ha habido muchos en el mundo, que la iglesia nunca investigó para canonizar. Yo no creo en esos reconocimientos que no valen para nada, pero demuestran que quien cree, sólo valora las "milagrerías" de algunos "enchufados" que además les aportan buenos beneficios económicos.

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Una vez más asistimos a catástrofes que podían evitarse, por lo menos en parte. Sabemos de los fenómenos naturales que por desgracia se llevan a tanta gente, pero la vida continúa; sin embargo ante una central atómica descontrolada no existen barreras, ni en el espacio ni en el tiempo, no causan muertes repentinas, sino lentas y que dejan secuelas indefinidas.




Hace muchos años que se descubrieron energías renovables, que con menos avaricia se podían haber puesto en marcha, pero una vez más el poder de los grandes potentados hace caso omiso de las manifestaciones en contra de este rumbo que toman quienes siempre quieren más a costa de lo que sea; son frecuentes los movimientos en contra de las centrales que vierten al mar los residuos, y contaminaciones de petróleo que a medio plazo dejarán sin vida la fauna marina. Todo esto no son hechos esporádicos, es una contínua destrucción.




Antes de fabricar elementos de tanta destrucción, deberían plantearse los problemas y sus soluciones, no después. O quizá es que no importa más que el presente "el que venga atrás que arrée".




Pues bien; sólo nos quedan los valores evangélicos, que humanizan y dan paz ante semejantes desastres, en la certeza de que estamos aquí de paso, y pronto descubriremos una nueva vida sin estos sobresaltos.

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Celebración festiva

Desde que el hombre comenzó a organizar la espiritualidad mediante las religiones, encontramos en todas ellas rituales de lo mas variopintos, los cuales en algunas ocasiones pueden hasta servir de medios para que la persona se humanice y sensibilice con quienes le rodean, pero desgraciadamente, la mayoría de las veces no es así.


El cristianismo es una de ellas; se mide la fe por el cumplimiento de normas, (ir a misa, recibir los sacramentos, asistir a celebraciones litúrgicas etc. etc...) y por más que se las den de abiertos, los curas en general, no entienden que una persona se llame cristiana si no va a misa los domingos, o se "fuma" los sacramentos.


Yo me vuelvo a remitir al Evangelio para creer en el único sacramento del Amor, y para celebrar la muerte y resurrección de Jesús desde la vida misma, en la que se muere cuando no se siente el amor y se resucita cuando éste regenera.


De esta forma me gustaría celebrar muchas Eucaristías, que nada tendrían que ver con las misas de los domingos, celebraciones con reuniones de amigos/as, que compartan el espíritu del bien, se comprometan socialmente y degustando juntos una cena o comida recordar aquella despedida de Jesús, que como era costumbre igual que lo es ahora, quiso reunirse alrededor de una mesa para despedirse de su amigos.


Pues bien; de algo tan humano entrañable y natural, hemos hecho un rito despersonalizado y frío: Es como si cuando nos reunimos con los amigos, tuviéramos que repetir las mismas expresiones, los mismos gestos y recitar juntos una serie de frasecitas aprendidas. ¿qué clase de relación sería esa? sistematizada, monótona y aburrida, estudiada y carente de expontaneidad. Yo no podría llamar a eso "amistad" "relación entre amigos/as", sino más bien una "cosa rara" que no sabría definir.


A mí me encantaría reunirme con personas que compartan los ideales del Evangelio, en locales acogedores, en donde la misma posición de círculo nos posibilitara el diálogo entre todos, empezando por lecturas de significado profundo en torno a la ideología de Jesús, charlar sobre los aspectos positivos o negativos para estímulo de unos y reanimación de otros, dando paso después, al hecho de compartir "el pan" osea, la comida, recordando que en ello nos va la Vida, porque estemos dispuestos/as a compartir económica moral y afectivamente con quien lo necesite.


Ésta y no otra, interpreto yo que fue la intención de Jesús al decir que lo hicieramos en su memoria. Así le gustaría que le recordásemos, como amistad personal que se relaciona, sin formulismos que ahuyenten la autenticidad de la relación.


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Monjas rumbo al monasterio

Se anda a vueltas con la escasez de vocaciones religiosas, y yo no acabo de entender este término, ¿qué es una vocación religiosa?; yo siempre he entendido que era una "llamada" de Dios muy personal por la que el indivíduo decide optar por un seguimiento, dando respuesta a su manera con una determinada "actitud" de vida que se corresponda con el Evangelio. Sin embargo, parece que la vocación debe concretarse en "lugares" "formas" "votos" y "ritos" puesto que en el momento actual, como faltan personas que concreten este seguimiento de esa manera determinada, se dice: "ya no hay vocaciones", y habrá que hacer lo que sea con tal de conseguirlas para el servicio de la institución, porque de lo contrario, esto se nos viene abajo.

Es digno de lástima, haber reducido el Amor del Espíritu que reside en la persona, a unos signos que no comunican Vida, que son repetitivos, y a veces "contra natura". Hay que sacar de donde sea, hombres célibes que puedan celebrar misa; conventos que vuelvan a albergar personas que recen por el pecado del mundo, como si Dios tuviera necesidad de que le vayamos informando y pidiendo porque de lo contrario no se entera. No hay más prioridad que mantener a cualquier precio las mismas formas y suntuosidades.

El ser humano, como siempre, egocentrista, que utiliza a Dios para sus propios intereses, y a eso le llaman "vocación".

Existe la vocación para diferentes profesiones, pero la mal llamada "vocación religiosa", no es otra cosa que una actitud de vida en respuesta a la voz de la "conciencia" (Espíritu) que toda persona posee, independientemente de su religión y su fe.

Dios está en toda vida, proyecta su amor sobre buenos y malos, y aquel que quiera dar respuesta, lo podrá hacer personalmente, y compartir con la comunidad desde donde proceda; todas sus actitudes, podrán ir enfocadas a la respuesta del Amor recibido y desde cualquier estado civil o religioso se podrá profesar dicha vocación.

¿Acaso el sacerdote que celebra misa, responde más a esa llamada, que una madre o padre que educa a sus hijos según los valores éticos écológicos y espirituales?.

Si además se es cristiano, se podrá seguir las enseñanzas de Jesús desde cualquier estado o profesión, viviendo con un compromiso social según el Evangelio, y todo aquel que se prepare intelectual y espiritualmente, debería poder ejercer cualquier ministerio, que no es otra cosa que "ponerse al servicio de" y celebrar unidos en una cena o comida, como lo hacen los grupos de amigos y lo hizo el mismo Jesús, celebrando que la amistad, la unión y el amor entre todos sería el mejor modo de recordarle.

Siempre se ha comentado sobre ¡tantas vocaciones perdidas! "ya no hay vocaciones"... a Dios gracias, que ese tipo de "castración" para algunos/as, encarcelamiento para otros/as, y frustración para una gran mayoría, vaya desapareciendo.

Sin embargo todavía hay quien se empeña en hacer resurgir ciertas formas de vida (que a la vista está), los resultados que han dado y que para nada tienen que ver con la forma de vida que predicó Jesús.
¡Señores!: vivamos lo que nos toca desde el Amor y lo demás son tonterías.

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Busco la manera de llegar a la juventud para porder entregarles el testigo de algo que da sentido a la existencia, al sufrimiento y la alegría, pero que nada tiene que ver con el afán de posesión, sino más bien al contrario, disfrutar y tener libertad por el encuentro de una riqueza espiritual, por medio de la cual todo recobra nuevo y eterno sentido, novedad diaria en la alegría de cada nuevo amanecer.

Es un medio imprescindible para remontar la depresión, y el fracaso. Es ponerse en camino hacia un "no sé qué, que se halla por ventura"
( S. Juan de la Cruz)
Tal hallazgo, no es otra cosa que la búsqueda, que a su vez ya es posesión, convierte el quehacer diario en un constante enamoramiento.

Sabemos lo que supone estar enamorado, cambia la mirada, los objetivos, y se es capaz de todo con tal de no perder ese sentimiento, esa persona.

Este es el Espíritu de un Dios que se ha personalizado para demostrar su existencia y el deseo de comunicarse a la humanidad, afirmando que él era hijo de Dios, nosotros somos hijos de Dios, "en Él nos movemos y existimos" si tienes paciencia puedes leer estas experiencias de diferentes personas que no tuvieron comunicación entre sí y que pertenecen a diferentes épocas, en las que coincide perfectamente el mismo sentir.

En toda la escritura desde el A. Testamento se encuentran estas manifestaciones;

En el libro del profeta Daniel, 2, 21-23;
"Da a los sabios sabiduría y ciencia a los que saben discernir;
Él revela honduras y secretos, conoce lo que ocultan las tinieblas y la luz mora junto a Él. A ti, Dios de mis padres, doy gracias y alabo porque me has concedido saber e inteligencia, y ahora has manifestado lo que te habíamos pedido".

"Al cabo del tiempo fijado, yo Nabucodonosor, levanté los ojos al cielo y la razón volvió a mí; entonces, bendije al altísimo, alabando y exaltando al que vive eternamente, cuyo imperio es un imperio eterno, y cuyo reino dura por todas las generaciones" (4, 31)

Del profeta Jeremías, 20, 9;
"La palabra de Yahvéh ha sido para mí oprobio y befa cotidiana. Yo decía "no volveré a recordarlo, ni hablaré más en su nombre", pero había en mi corazón algo así como fuego ardiente, prendido en mis huesos y aunque yo trabajaba por ahogarlo, no podía"

Job 42, 5-6;
"Yo te conocía sólo de oídas, más ahora te han visto mis ojos, por eso retracto mis palabras, me arrepiento en el polvo y la ceniza".

Del profeta Baruc, 4,4
"Felices somos Israel, pues lo que agrada al Señor nos ha sido revelado"

En el libro del Eclesiástico 3, 23;
"En lo que excede a tus obras no te fatigues, pues más de lo que alcanza la inteligencia humana se te ha mostrado ya".

Del libro del Apocalipsis 2, 17;
"El que tenga oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias: al vencedor le daré maná escondido; le daré también una piedrecita blanca, y grabado en la piedrecita, un nombre nuevo que nadie conoce sino el que lo recibe"

Del Evangelio de Juan, 8, 31-32;
"Si os mantenéis fieles a mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres".

De la segunda carta de S. Pablo a los Corintios 12, 2-3;
"Sé de un hombre en Cristo, si en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé, Dios lo sabe, fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y sé que este hombre, en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé, fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables que el hombre no puede pronunciar. De este tal me gloriaré"

De S. Pablo a los Gálatas 1, 11-12;
"Porque os hago saber hermanos, que el Evangelio anunciado por mí, no es cosa de hombres. Pues yo no lo recibí ni aprendí de hombre alguno sino por revelación de Jesucristo".

De los escritos de Santa Teresa;
"Particularmente el entendimiento, anda sobrecogido "espantado", mirando de entender algo de lo que Dios hace y comunica. Comunicación desbordante. Ni el alma tiene para poder comunicar aquel gozo. Más bien se entiende en la obra de las mercedes, que ha sido grande la claridad del sol que ha estado allí, la certeza absoluta de que Dios está presente en el interior de la persona. De manera que cuando torna de sí, en ninguna manera puede dudar que estuvo en Dios y Dios en ella... Una certidumbre en el alma que sólo Dios la puede poner".

De Ignacio de Loyola;
"Un buen día cuando S. Ignacio se dirigía a una iglesia situada a poco más de una milla de Manresa, por camino paralelo al río Cardoner, se sentó a descansar un rato. De pronto estando allí sentado, se le abrieron los ojos de la mente; aunque no tenía imágenes visuales, entendió y conoció muchas cosas, relativas a la fe y la teología, y tan poderosa fue aquella iluminación, que todo le pareció nuevo. Su entendimiento quedó inundado de gran claridad. Mucho más tarde diría que en toda su vida no creía haber alcanzado tanto como de aquella vez sola" .

Gandhi;
"Cuando se produce una toma de conciencia fuera de los sentidos, es inefable, se demuestra no por una prueba extraña sino en la transformación de la conducta y el caracter de quienes han sentido la presencia real de Dios dentro de sí.
Una vez oí algo así como una Voz lejana, y sin embargo bastante cercana. Era tan inconfundible como una voz humana; me hablaba claramente y era irresistible. En el momento en que escuché la voz, no estaba soñando. La escucha de la Voz estuvo precedida de una terrible lucha dentro de mí. De pronto la Voz me habló. Escuché, me cercioré de que era la Voz, y la lucha cesó. Me quedé tranquilo. La alegría me invadió. Sucedió entre las 11 y las 12 de la noche. Me sentí renovado y empecé a escribir acerca de esta experiencia. Me han preguntado si podría aportar alguna prueba de que aquello que escuché era la Voz y no un eco de mi imaginación desbordada. No tengo ninguna prueba para convencer al escéptico, que es libre de pensar que todo fue un autoengaño o alucinación. Quizá fue así, no puedo demostrar lo contrario. Pero sí puedo decir, que ni siquiera el veredicto unánime de todo el mundo contra mí, podrá apartarme de la creencia según la cual lo que oí fue la verdadera Voz de Dios".

Angel Moreno:
El oirse llamado por el Maestro, es una experiencia que no se puede poseer; no se puede apresar. Vivirás en la memoria del acontecimiento, habrá quedado impresa en tu alma la experiencia, te marcará para siempre su recuerdo, nadie podrá arrebatarte la verdad sentida. Aunque no puedas demostrarla, tú sabes que es verdad, aunque no la puedas atrapar. Te acontece por un instante y es suficiente. La experiencia íntima de Dios no se posee, acontece".

Javier Garrido;
"El que ha tenido la experiencia fundante, sabe que no se trata de retórica, sino de algo muy real. Se trata de una vida nueva. La obtuve yo por pura misericordia de Dios, a los 22 años, y desde entonces mi vida tiene un antes y un después. He encontrado una paz que permanece en medio de mis miedos, culpabilidades, afanes... se me dio cambiar la mirada y todo es distinto. El encuentro con Jesús por la fe, trasciende toda sabiduría religiosa"

Hans Küng:
"De pronto, en medio de una conversación me asalta una idea (no me gusta hablar de "iluminación"), fue una vivencia espiritual. En tal caso, esa percepción intuitiva no me vino sin más de la persona con la que hablaba, ni tampoco era producto de una elaboración conceptual mía. Me vino de repente, desde lo más profundo de mi yo, ¿desde fuera, desde arriba? y me doy cuenta de que lo que se me pide es una opción fundamental "el arrojo de confiar. Veo que esta extraña experiencia me llenó de resuelta alegría. Es libertad vivida y realizada. Ahí está la solución, yo la he vivido. No ha cambiado la realidad del mundo y de mí mismo; sólo mi actitud básica al respecto.
Pero también sé y es para mí importante, que esta confianza básica no es irracional, puede someterse a examen, cierto, que como la vivencia básica del amor o de la esperanza, no puede ser demostrada con argumentos ni tampoco sacarse como conclusión. La confianza básica, no puede ser probada como premisa antes de mi decisión ni tampoco como conclusión después de ella. No; sólo puede vivirse como absolutamente plena de sentido, y racional en la realización de mi decisión, en el acto mismo de confiar. Me recuerda esto mi lago; que el agua mantenga mi cuerpo, que me sostenga a mí, no puede experimentarse con un curso de natación en seco por bueno que sea; sino sólo nadando; sin el arrojo de entregarme a la realidad del agua, nunca sentiré que ella me está llevando también a mí, aquí y ahora."
Se podrían seguir citando infinidad de testimonios en los que siempre hay una nota común, una experiencia intrasferible, no recibida de prendizaje alguno, sino por puro regalo del Espíritu, que hace cambiar la mirada, las actitudes en consecuencia la vida entera.

¿Cómo llegar a quienes no tienen futuro por las circunstancias que sea, para hablarles de otras realidades llenas de ilusión y contenido y que saltan hasta la vida eterna?. Sólo sería cuestión de querer buscar en otros lugares que no fueran la pura satifacción física, el poder, el dinero etc. etc., ahí comenzaría el encuentro. Yo invito a hacer la experiencia, sólo es cuestión de querer.
Nada tiene esto que ver con la religión, ella no es Dios. Dios es un ser supremo que como hemos visto se manifiesta como experiencia, y que sobrepasa nuestro entendimiento, pero que deja una certeza inconfundible de Amor y eternidad




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